圣人之下皆為螻蟻，不成圣人，便為螻蟻。

蘸滿鮮血的手指在雪白的墻上一筆一劃的寫下這些字后，圓滿的畫了個句號。

男人滿意的看著自己的杰作，用左手的匕首剜下大腿上的一塊肉，遞給了立在窗戶上的老鷹。

老鷹叼著肉，展翅飛去。

男人躺在血泊里。

九九八十一塊，

過往的罪孽一筆勾銷，我能成佛了吧！

不知為何，長夏覺得這段時間自己有點心神不寧。

腦海里總是浮現和那個服務生嫌疑人對話的場景。

明明是和一個人的對話，長夏卻覺得對面坐著的是兩個人。

到底是哪里不對呢？

急促的敲門聲打破了房間的寂靜。

長夏剛打開門，一雙手就伸了進來，

緊緊的捏住長夏的肩膀。

“是他，一定是他。”

魏離表情復雜，說不清是興奮還是恐懼。

長夏來之前，張隊不讓任何人進入案發現場，就連法醫都在一旁待命。

刑警隊的同志們用身體在案發現場附近拉起了警戒線。

張隊站在“警戒線”外，不停的抽著煙。

“除了我沒有人進去過，現場相當完整，小米助理說這樣有助于你結合實際對死者進行心理分析。”嘶啞的聲音仿佛承受了巨大的壓力。

長夏掃了一眼他腳下凌亂的煙頭問道：“為什么是死者，而不是嫌疑人？”

張隊長的脊背緊張了一些，略顯生硬的回答道：“根據我的經驗，初步斷定為自殺。”

紅，鮮紅的鮮血覆蓋了房間的角角落落。

雪白的墻上，血淋淋的字跡顯得格外顯眼。

死者靠墻盤腿而坐，渾身上下一絲不掛。

左手邊是一堆疊放整齊的衣物。

右手旁放著一把鋒利的匕首，匕首上沾滿了鮮血和一些殘留的皮肉組織。

而這些皮肉組織都來自他的大腿。

被剜了肉的大腿，露出白森森的骨頭。

長夏只掃了一眼就連忙退了出去。

躲在門外吐了起來。

魏離走過來，遞給她一包紙巾。

長夏抽了一張，把剩下的還給了他。

“你拿著吧，我來時多帶了幾包。”魏離顯得頗有經驗的說道。

長夏淡淡的謝了句，把紙巾放進口袋里。

“你沒事吧？”張隊關心的問道。

長夏搖搖頭，笑容還沒有擠到嘴角，胃里又是一陣翻滾。

“確實過于難看了，我們看了都受不了。”張隊安慰道。

“麻煩你讓法醫幫我拍幾處特寫，一定要清晰。”長夏臉色有些蒼白，“死者的尸體坐姿，死者腿上傷口的形狀，還有墻上的字。”

“我來吧。”一旁的魏離舉了舉胸前的單反，“論拍照，我比較專業。”

張隊詫異的看著魏離，真不明白這些記者們，都是靠什么渠道獲取的這些新聞，他們前腳來到現場，魏離后腳就來了。

并且還毛遂自薦要去接歐陽長夏。

這是完全沒把自己當外人吶。

魏離沒有理會張隊的注視，徑直走了進去。

長夏閉上眼睛，深呼吸了幾下。

從案發現場回到刑警隊時，已經是中午了。

經歷了這么慘烈的現場，誰也沒有胃口吃飯。

長夏將魏離拍來的照片發到了教授的郵箱，便仔細的研究起那些照片。

“不惡心了？”張隊問道。

“短時間里頻繁的接受刺激，人體神經機制會自我保護，產生一種反刺激的抗體。”長夏說。

“那不就是麻木了？”魏離擺弄著單反，頭也不抬的說道。

摸不準魏離是不是故意嗆她，長夏忍著不滿，淡淡的說：“可以這么說。”

“杠精”張隊掃了一眼魏離，最后看向長夏：“歐陽醫生，你有什么發現？”

長夏將手中的照片整齊的擺放在桌子上，再次認真的看了一遍后說：“整齊，有序。”

張隊和魏離紛紛看向照片。

“自殺者從精神狀態上分為兩種：一種是神經病變和外界環境刺激導致的心理障礙，伴隨自殺行為，第二種是被引導的自殺行為。不論是神經病變還是環境刺激產生的自殺行為，自殺者都不可能死前將衣服脫掉，并疊放的整整齊齊。像今天這種自殺行為符合第二種。”

“自殺行為怎么被引導？”張隊目光凌厲起來。

“就是別人讓他去自殺唄，比如……”魏離說。

長夏感覺他馬上就要將“催眠”二字脫口而出了。

于是便打斷他說：“比如一種宗教信仰，還有催眠。”

張隊抬頭看了看長夏，隨后又將目光落在照片上。

良久 ，他將雙臂抱在胸前說：“我傾向于神秘組織的儀式。”

“不一定。”長夏說著指著照片說，“死者脫光衣服，有赤裸裸的來，赤裸裸的去的含義。割肉喂鷹。還有墻上的字。”

“恩？”張隊不解。

他是無神論者，對這些向來沒什么研究。

“這些都是佛教關于釋迦摩尼的傳說。”長夏沒有賣關子。

“佛教，不能吧，我雖然不信這些，但是也沒聽說佛教讓人自殺的。佛教不都提倡救人一命勝過七級浮屠嗎？勸人自殺，無疑于殺人，顯然不太可能……”張隊愈發不解。

“所以單純看成宗教儀式并不準確。”長夏說，“我需要時間進行行為分析。爭取明天下午的會議前做出診斷。”

未離被打斷后一直沉默不語。

長夏看了一眼他，只見他雙眼直勾勾的盯著單反，似乎在思考著什么。

對活人進行心理診斷，是長夏的專業。

但是對死人。

長夏還需要請教林教授。

剛剛發動車輛，魏離便拉開副駕駛的門擠了進來。

嚇的長夏連忙踩了剎車。

“你不要命了？我剛準備踩油門！”長夏氣的吼道。